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必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定******

  【深入学习宣传贯彻党 的二十大精神】

  作者:郑文涛(北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员)

  全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴 ,关键在党 。党的二十大报告指出:“我们党作为世界上最大的马克思主义执政党,要始终赢得人民拥护、巩固长期执政地位,必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定 。”习近平总书记在二十届中央纪委二次全会上强调,全面从严治党永远在路上 ,要时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定。如何始终不忘初心、牢记使命 ,如何始终统一思想、统一意志、统一行动 ,如何始终具备强大 的执政能力和领导水平,如何始终保持干事创业精神状态,如何始终能够及时发现和解决自身存在的问题,如何始终保持风清气正 的政治生态 ,都是我们这个大党必须解决的独有难题。解决这些难题, 是实现新时代新征程党的使命任务必须迈过的一道坎 ,是全面从严治党适应新形势新要求必须啃下的硬骨头 。这些重要论断 ,充分体现了我们党对建设什么样 的长期执政 的马克思主义政党 、怎样建设长期执政 的马克思主义政党这一重大时代课题 的战略考量,深刻揭示了我们党从不讳疾忌医 、敢于直面问题 、勇于自我革命的鲜明品格,具有深邃思想内涵和重大时代价值。深刻理解这些重要论断 ,需要我们弄清楚蕴含其中的理论逻辑、历史逻辑 、实践逻辑,始终保持清醒头脑和政治定力 ,毫不动摇把党建设得更加坚强有力,推动中国特色社会主义事业行稳致远。

  1.理论逻辑 :先进性和纯洁性 是马克思主义政党的本质属性

  先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性 , 是党存在、发展和壮大 的根本条件 ,也 是区别于其他任何政党的鲜明特质。1847年,马克思、恩格斯创立了世界上第一个按照科学社会主义原则建立起来 的先进的工人阶级政党——共产主义者同盟。在为之起草 的《共产党宣言》中 ,他们鲜明地指出了共产党的性质,共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益,“强调和坚持整个无产阶级共同 的不分民族的利益” ,“始终代表整个运动 的利益”。列宁在建立和巩固新型无产阶级政党 的过程中也特别强调 ,“只有以先进理论为指南的党,才能实现先进战士 的作用”,“我们的任务是要维护我们党 的坚定性、彻底性和纯洁性 。我们应当努力把党员的称号和作用提高、提高、再提高”。马克思主义政党之所以高度重视保持党的先进性和纯洁性 ,从根本上说是为了永葆党的政治本色和生机活力,从而更好地肩负起自己 的历史使命和政治任务。

  中国共产党自成立之日起 ,就是按照马克思主义建党原则建立 的工人阶级政党 。党 的先进性和纯洁性不 是空洞抽象 的,也不 是说教性的,要靠千千万万党的基层组织和共产党员 的先进性和纯洁性来体现。党 的先进性和纯洁性不 是静止的,也不可能一劳永逸 ,其内容和要求随着时代的前进 、随着党和人民事业的发展而发展 。今天,中国共产党已经成为一个拥有9600多万名党员、490多万个基层党组织 的大党。大就要有大的样子,同时大也有大的难处 。把这么大 的一个党管好很不容易,把这么大 的一个党建设成为坚强的马克思主义执政党更不容易。只要我们不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素 ,不断清除一切侵蚀党 的健康肌体 的病毒,就一定能够把党建设成为始终走在时代前列 、人民衷心拥护、勇于自我革命 、经得起各种风浪考验 、朝气蓬勃 的马克思主义执政党。习近平总书记深刻指出 ,“我们党作为百年大党,如何永葆先进性和纯洁性 、永葆青春活力,如何永远得到人民拥护和支持,如何实现长期执政, 是我们必须回答好、解决好 的一个根本性问题” 。这一根本性问题也正是我们党必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定 的出发点和落脚点。

  2.历史逻辑 :党在解决独有难题 的奋斗历程中不断成长壮大

  中国共产党穿越百余年 的风风雨雨,在革命 、建设和改革不同历史时期所遇到的困难、挫折与兴衰成败 的考验 ,所遇到的独有难题从来没有间断过,甚至还遭遇重大危机,处在生死攸关的转折点上。中国共产党事业推进 的历史和自身发展壮大的历史 ,就 是一部不断解决独有难题 、化解重大危机 ,不断从胜利走向胜利的历史。

  在新民主主义革命时期 ,党弘扬伟大建党精神 ,加强党 的建设 ,提出着重从思想上建党的原则 ,坚持民主集中制,坚持理论联系实际 、密切联系群众、批评和自我批评三大优良作风,形成统一战线、武装斗争 、党的建设三大法宝,努力建设全国范围的 、广大群众性 的 、思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党。在社会主义革命和建设时期,党着重提出执政条件下党的建设 的重大课题 ,从思想上组织上作风上加强党 的建设、巩固党的领导,开展整风整党 ,加强党内教育,整顿基层党组织,提高党员条件,坚决惩治腐败 ,积累了执政党建设 的初步经验。在改革开放和社会主义现代化建设新时期 ,党坚持治国必先治党 、治党务必从严 ,围绕解决好提高党 的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题,开创和推进党的建设新的伟大工程,着力解决党内思想不纯 、作风不纯、组织不纯问题 ,推进党 的执政能力建设和先进性建设 。在中国特色社会主义新时代 ,面对“四大考验”日益严峻复杂、“四种危险”更加尖锐凸显的内外形势 ,党以前所未有的勇气和定力全面从严治党,提出新时代党的建设总要求,以伟大自我革命引领伟大社会革命,管党治党宽松软状况得到根本扭转,反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固 ,党在革命性锻造中更加坚强 。

  在回顾和总结党 的奋斗历史时,习近平总书记曾语重心长地说:“我一直在思考一个问题 ,这就 是 :我们中国共产党人能不能打仗 ,新中国 的成立已经说明了;我们中国共产党人能不能搞建设搞发展 ,改革开放 的推进也已经说明了 ;但 是,我们中国共产党人能不能在日益复杂的国际国内环境下坚持住党的领导、坚持和发展中国特色社会主义,这个还需要我们一代一代共产党人继续作出回答 。”这深刻启示我们 ,要强党兴党 、执政兴国,使党永葆生机活力和长盛不衰 ,就必须实事求是地认识和把握自己 ,时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定,常怀远虑 、居安思危 、未雨绸缪 ,以强烈的使命担当 、忧患意识和斗争精神,不断总结经验 、创新实践 ,努力在革故鼎新、守正创新中实现自身跨越 ,不断交出党和人民满意 的答卷。

  3.实践逻辑 :以自我革命精神推进新时代党 的建设新 的伟大工程

  勇于自我革命是我们党最鲜明 的品格和最大 的优势,也 是我们党应对各种风险挑战 ,确保党不变质 、不变色、不变味的关键所在。党的二十大报告指出 :“经过不懈努力 ,党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率 的第二个答案。”跳出历史周期率问题始终 是中国共产党人不断思考、探索、解答 的大党独有难题 ,事关党和国家长治久安。正是基于此,党的二十大向全党发出号召:“全党必须牢记,全面从严治党永远在路上,党 的自我革命永远在路上,决不能有松劲歇脚 、疲劳厌战的情绪,必须持之以恒推进全面从严治党,深入推进新时代党 的建设新 的伟大工程,以党的自我革命引领社会革命。”我们要认真学习领悟党的二十大精神 ,牢记中国共产党 是什么 、要干什么这个根本问题 ,全面推进党 的自我净化、自我完善 、自我革新 、自我提高,以自我革命精神推进新时代党 的建设新的伟大工程,以全面从严治党永葆党的先进纯洁和强大生命力 。

  坚持以党 的政治建设为统领,确保党中央集中统一领导 。把党的政治建设作为根本性建设 ,严明政治纪律和政治规矩,推动全党深刻领悟“两个确立” 的决定性意义,增强“四个意识” 、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,坚持和加强党中央集中统一领导,健全总揽全局 、协调各方的党 的领导制度体系 ,完善党中央重大决策部署落实机制 ,确保全党在政治立场、政治方向 、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致 ,在党 的旗帜下团结成“一块坚硬的钢铁”。推动党 的二十大精神 、党中央决策部署同部门 、行业 、领域实际紧密结合,推动完善党中央重大决策部署落实机制,以有力有效日常监督促进各项政策落实落地,推动全党坚决贯彻党 的二十大战略部署,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴 。

  坚持思想建党、理论强党,用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂 。勇于自我革命,必须补足精神之“钙” ,铸牢思想之“魂”。要把思想建设作为党 的基础性建设 ,牢牢把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,自觉运用贯穿其中的立场观点方法,特别 是要深刻领悟坚持人民至上 、坚持自信自立 、坚持守正创新 、坚持问题导向 、坚持系统观念、坚持胸怀天下 的丰富内涵和实践要求,在结合实际创造性贯彻落实上下功夫 ,使党的创新理论真正转化为坚定理想 、锤炼党性和指导实践、推动工作 的强大力量 。

  坚持完善党的自我革命制度规范体系 ,落实全面从严治党政治责任。全面从严治党,必须把制度建设贯穿始终。坚持制度治党、依规治党 ,以党章为根本,以民主集中制为核心 ,扎紧扎牢制度笼子,完善党内法规制度体系,推动形成坚持真理 、修正错误 ,发现问题 、纠正偏差 的机制。增强党内法规权威性和执行力,不断提升全党的纪律意识、规矩意识 、法治意识 ,完善问责制度 ,用好问责利器 。健全党统一领导 、全面覆盖、权威高效 的监督体系 ,管好关键少数 ,做实政治监督 ,以党内监督为主导,促进各类监督贯通协调 ,让权力在阳光下运行 。把巡视作为全面从严治党 的战略性制度安排 ,发挥政治巡视利剑作用,落实巡视全覆盖任务 ,加强巡视整改和成果运用 。

  坚持以严 的基调强化正风肃纪 ,推进作风建设常态化长效化 。党风问题关系执政党 的生死存亡。弘扬党的光荣传统和优良作风 ,使全党同志务必不忘初心、牢记使命 ,务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,务必敢于斗争 、善于斗争 ,以好作风好形象奋进新时代新征程 。锲而不舍落实中央八项规定精神 ,持续深化纠治“四风” ,重点纠治形式主义、官僚主义,坚决破除特权思想和特权行为 。重点把握作风建设地区性、行业性、阶段性特点,抓住普遍发生 、反复出现 的问题深化整治。坚持党性党风党纪一起抓,从思想上固本培元,涵养浩然正气 ,提高党性觉悟,增强拒腐防变能力,永葆共产党人的精气神。

  坚持不敢腐、不能腐 、不想腐一体推进 ,坚决打赢反腐败斗争攻坚战持久战 。反腐败是最彻底的自我革命 ,反腐败斗争必须永远吹冲锋号。保持反对和惩治腐败的强大力量常在 ,更加有力遏制增量,更加有效清除存量 ,以零容忍态度反腐惩恶,决不姑息。准确把握腐败的阶段性特征和变化趋势,更加注重防止领导干部成为利益集团和权势团体代言人 、代理人,更加注重惩治群众身边的“蝇贪”,坚持受贿行贿一起查,惩治新型腐败和隐性腐败,一体构建追逃防逃追赃机制。坚持系统施治、标本兼治,不敢腐、不能腐 、不想腐一体推进,惩治震慑 、制度约束、提高觉悟一体发力,不断取得更多制度性成果和更大治理效能,以“得罪千百人 、不负十四亿” 的使命担当将反腐败斗争进行到底,以党永不变质确保红色江山永不变色 。

  《光明日报》( 2023年01月12日 06版)

东西问·人物丨《呼啸山庄》译者,百岁杨苡走了******

  中新社北京1月31日电 题:《呼啸山庄》译者,百岁杨苡走了

  《中国新闻周刊》记者 宋春丹

  2023年1月27日晚,杨苡去世,享年103岁。

  杨苡的书房里,挂着自己17岁时的照片 。德国作家安娜·西格斯曾写过一部小说《已故少女 的郊游》 ,杨苡常开玩笑地对望着这张照片 的朋友说 ,其实这也 是个“已故少女”。

  这位“已故少女” 、本名杨静如的《呼啸山庄》译者,已经走了。

  在生命最后一年里,她每天仍在看报看新闻看电影,听喜欢 的老歌。她喜欢听一首美国乡村歌曲《你是我 的阳光》 ,每次她念出歌名,都能从中感受到一种自信 的生命力 。

  翡翠年华

  杨苡最喜欢讲述童年和少女时代的故事 ,一度想将这段生平写成回忆录 ,命名为“翡翠年华”。

  1919年,她出生于天津一个大家族 ,父亲杨毓璋是中国银行行长 ,家有两位夫人、一位姨太太 。虽然女儿出生两个月他就病逝了 ,但留下了可观遗产 。

  杨苡从小就很黏哥哥杨宪益 ,最爱跟在后面去逛书店 。哥哥出去都是前呼后拥 ,看中了什么吱个声,佣人就上去付钱 ,大包小包拎着 。杨苡每逢想要书、玩具或别的什么 ,就在后面拉拉他 的衣服 。杨宪益对这个小5岁的胞妹特别好 ,总 是有求必应,对佣人吩咐一句“要这个”,就全解决了。

  杨苡15岁时 ,杨宪益给她看了刚问世 的《家》 。她觉得巴金写的《家》和自己家很像,祖父都在四川做过官 ,都有老姨太 。也 是在杨宪益 的建议下 ,1938年,她南下昆明求学,进了西南联合大学。

  她前一年从天津中西女中毕业后保送南开大学中文系,因此进西南联大算 是“复校生”。沈从文说中文系那些线装书会把她“捆住” ,她听从建议进了外文系。

  在巴金介绍下,杨苡在天津时认识了在南开中学教英文的李尧林 。杨苡曾与他相约昆明见 ,但在巴金 的大哥自杀后担负着养家重任的他最终没有出现 。

  杨苡参加了穆旦、林蒲等人组织的高原文学社,在一次活动上 ,“穿一件黑底小花 的旗袍 ,外罩红色毛衣,美极了” 的她吸引了学长、年轻诗人赵瑞蕻的追求 。1940年,两人结婚 。

1941年,22岁的杨苡和丈夫赵瑞蕻在西南联大。受访者 、杨苡女儿赵蘅供图

  她给李尧林写了一封信 ,说“你让我结婚 ,我听你的”,此后两人很长时间没再通信 。后来他回信说:“我只希望有一天我们又能安安静静地在一起听我们共同喜爱的唱片 ,我这一生也就心满意足了 。”

  1945年 ,李尧林病逝 。这让杨苡平生第一次感受到心被撕裂的感觉。多年后,她在《梦李林》(李尧林笔名李林)中写道:“好像曾有个人走进我 的心里 ,点亮一盏灯 ,但没多久 ,又把它吹熄 ,掉头走开了 !”

  “只有这个本事来表示我们并不屈从”

  20世纪50年代初 ,生活曾 是安定而美好 的 。南京大学迁到鼓楼一带后,买下了附近一些房子分给教职员。赵瑞蕻分到了一座两层小洋楼 的一层 。

  1953年,高教部派赵瑞蕻去东德莱比锡的卡尔·马克思大学任访问教授,教中国文学 。得知孩子不能带去,杨苡就留了下来 。

  那几年杨苡不上班 ,在家里译书,履历表中填 的职业是“自由翻译工作者” 。就在这里,她完成了经典译作《呼啸山庄》 。

  她在中学时代就看过《呼啸山庄》改编 的美国原版电影《魂归离恨天》 ,1943年在中央大学外文系借读时在图书馆读到了原作 。此前 ,梁实秋曾翻译过这部作品,定名为《咆哮山庄》 。梁实秋英文水平超一流 ,但杨苡总觉得译名不妥。一个风雨交加的夜晚 ,一阵疾风呼啸而过 ,雨点打在玻璃窗上 ,宛若凯瑟琳的哭泣 。灵感突然从天而降,她兴奋地写下“呼啸山庄”四个大字 。

  1955年6月 ,《呼啸山庄》由巴金的平明出版社出版 ,极受欢迎 ,但不久受到了批判。“文革”期间 ,因《呼啸山庄》和儿童文学作品《成问题的故事》《电影院 的故事》被批,以及受哥哥杨宪益被捕入狱 的牵连 ,杨苡一次次挨批斗 。《呼啸山庄》也销声匿迹了 。

  1969年夏的一天 ,红卫兵提审她时要她交代和巴金的关系,因她不合作,狠狠打了她一记耳光 。但她没有流泪 。她说,我们都学会了绝不轻易流泪 ,因为只有这个本事 ,以此来表示我们并不屈从。

  杨苡和巴金 的通信始于1935年 ,彼时她手上一共存有23封巴金的信 ,后不得不交出。1972年 ,杨宪益出狱后,杨苡也被“解放”。这些信随之发还,一封未少 。

  杨苡继续在南京师范学院当教员 。1980年 ,杨苡辞职。很多人劝她等定了职称再退休 ,她毫无留恋 ,痛快走人 ,以打过七五折的每月90余元工资退休 。也因此 ,她一直没有职称。有人称她“教授”时,她一定要指正 :“我不是教授 ,我 是教员。”

  “世界上最富有 的人”

  杨苡一直记得,80年代初和中叶, 是一长段美好的令人振奋 的新时期。

  1980年,她 的代表译作《呼啸山庄》重回人们 的视野,受到读者极其热烈的追捧 。

  《译林》杂志创始人李景端一手促成了《呼啸山庄》 的再版。他告诉记者 ,改革开放后他所在 的江苏人民出版社开始少量翻译出版西方国家当代文学作品,急需一部外国名著译作打响第一炮 。但找人现译时间太紧 ,杨苡的西南联大同学、安徽大学教授巫宁坤向李景端推荐了《呼啸山庄》。李景端向社领导汇报后,社领导几乎没有犹豫 ,很快拍板。

  第一版印刷1万册 ,很快销售一空。后来 ,《呼啸山庄》转由《译林》杂志发展而来的译林出版社出版 ,至今仍是该社的长销品种。

1980年版《呼啸山庄》 。

  1987年5月,《雪泥集——巴金书简》由三联书店出版 ,收录了巴金致杨苡 的书信 ,包括发还给她 的23封信,以及后来 的通信,长短不一 ,共存60封。得知她手上有这么多与巴金的通信 ,她同学羡慕地说她是“世界上最富有 的人”。

  “生命始于80岁”

  晚年,杨苡喜欢在深夜看着透过窗帘流泻进来 的月光回忆故旧 。

  白天,她大部分时间都宅在家里,就喜欢在家给老友写信。她会花大量的精力去整理这些信件和旧照片 ,这 是她最珍视 的物件 。她爱写信 ,还好写长信,常常落笔七八页纸。与之通信者不计其数,有老朋友过世 ,她会将对方 的通信寄给其子女 。

  她保持着早年教会学校的规矩礼数 ,有访客来要请对方用下午茶 ,送客要送出门外 ,穿衣要分场合,听音乐会 、出去吃饭前都要洗脸描眉 。

  平日聊天 ,杨苡无论讲到什么都要引到哥哥杨宪益身上,觉得他无所不晓。2007年,92岁的杨宪益得了淋巴癌,却能配合医生做35次放疗 。放疗后,他回到家 ,又能自由自在地吞云吐雾 、在沙发上堕入他“从不公开 的遐想”中了,还玩起了丢了很久的打油诗。

  杨苡自豪地说,杨家人都不容易被什么疾病吓得魂不附体 ,都能做到“猝然临之而不惊 ,无故加之而不怒”。或许正因为此 ,杨家有惊人 的长寿基因。母亲享年96岁,杨宪益活到94岁 ,姐姐杨敏如活到102岁。

百岁杨苡 。受访者、杨苡女儿赵蘅供图

  近几年 ,杨苡每年都说:“我有预感,今年过不去了,更要抓紧了 。”

  她一直在为离世做着各种准备,与沈从文、巴金的通信已经捐给了博物馆 ,与邵燕祥 的通信已经托人还给本人 ,大量 的藏书要想好怎么送掉,房子最好也能捐出去。她不想留任何遗产 。

  她常自嘲地引用自己曾翻译过 的一篇短文 :“老朋友,请努力活到80岁吧,这 是生命中最好 的时刻 。人们可以包容您的一切一切。您要是还有疑问,我就告诉您 :生命始于80岁 。”

  1999年丈夫赵瑞蕻去世,那年 ,她正好80岁。她对家具 、书籍和随处可见 的娃娃总 是突然有新主意 ,经常指挥保姆重新摆放一番 。照片也在不断变换位置,但不论如何摆放,巴金和杨宪益的照片总 是放在最突出的位置 。

  2022年9月12日 是杨苡103岁生日 。这一年,《杨宪益杨苡兄妹译诗》《杨苡口述自传:一百年 ,许多人 ,许多事》上集(杨苡口述、余斌撰写)和《天真与经验之歌》相继出版 。她还有很多工作计划,要出版自传下集 、诗集、散文集,整理手稿信件。9月26日,在公证处协助下 ,她正式办好了私房捐赠 的法律手续 ,完成了挂心已久 的一件要事。

  她从不避讳死亡 的话题 ,也从不失去盼望。她最喜欢引用《基督山恩仇记》里的结尾 :“人类 的全部智慧就包含在两个词当中:等候与盼望。”(完)

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